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(^o^) “パンダだるま”を作ってみました♪
といってもいつもだるまをお願いしている所へ依頼したものです。
ここは通常の「だるま」だけでなく、色、形、入れる文字など、どんな細かな注文にも応えてくれます。
そこで、少し悪ノリ気味だと思われる方もいらっしゃるかと思いますが、最近パンダが妙に気になる私は、パンダだるまを注文してみました！ ホッペを赤くしてもらったり、お腹には「開運」の文字を入れていただいたり(^o^) 細部も私テイストです！！
発注から10日あまりで届いた“パンダだるま” 私の願いを叶えて、開運へと導いてねっ☆
昨日の日記の続きです。 金魚花火は三河独特の花火だそうです。 発祥の地は岡崎市で、中でも祐金町が得意とする花火です。
金魚花火はもともと、川岸に茂る葦の茎を火薬を詰める材料として使っていたそうです。 以前にご紹介した、茅の輪の材料と一緒ですね。 船を使った 運送で栄えていた昔は、川辺にたくさん葦が生い茂っていたんでしょう。 乾燥させた葦の茎は中空になっていて、ここに火薬を入れて、綿花で入口を塞ぎま す。その火薬入りの茎をいくつか紙で束にしたものが金魚花火です。 火薬を詰めた後、綿花で塞ぐため、ちょうど釣りの浮きのようになって水に浮かびます。 点火すると火花が推進力となってユラユラと水面を進むさまが、まるで 金魚が泳いでいるように見えるのですね。(^_^)
金魚花火には、点火した後 水に投げ込むものと、打ち込みようの火薬がセットされた 打ち込みタイプのものと２種類あるそうです。 今年の宵祭りで用意されていたのは打ち込みタイプのものでした。 川岸で手筒花火の時のような掛け声と共 に、点火されていきます。 「ポン！！」という音がして、勢いよく川面に花火が打ち込まれると金魚花火は水に飲み込まれてしまいました。（あれ・・・不発！？ ^^;）っと思った瞬間、水中から ポコッと火の玉が顔を出しました。 初め一つだった塊が、火花をあげながら、だんだん分かれ、１０個くらいになっていきます、それぞれが川に流され つつも 好き勝手な方向にユラリユラリと 動いていくさまは、まさに金魚でした☆
この金魚には赤や黄色、青色などいろいろな色があるようです。金魚花火の最後は「パチパチパチッ！」という音をたてながら閃光をあげて終わります。
宵祭りでは合計１６個くらいの金魚花火を間隔をあけて打っていましたが、８月５日の花火大会では、一度に乙川の川面をうめつくすほどの数の金魚花火を見ることができます。 私が昨年始めて見て、とりこになってしまった金魚花火。 ぜひ 見て欲しいものです（＾ｖ＾）
菅生神社の宵宮祭にお邪魔してきました。
梅雨の中休みとなったこの日の夕刻、普段この時間には、ひっそりと静かな菅生神社ですが、鳥居の前には、明かりの灯った大提灯が飾られ、境内には、半被（はっぴ）を着たいなせな男達が集まっていました。
宵祭のメインはなんといっても奉納花火です。
８月の第一土曜に開催される、岡崎市の花火大会はこの宵宮祭りがもととなっているそうです。
金魚花火の発祥の地として有名な祐金町の氏子さんの着る半被の背中には金魚＆火薬
壷がデザインされています。 この他、それぞれの町内 特有の絵が入った半被を着た、近隣の５町の氏子さん達が中心となり祭が進んでいきます。
神主さんによるお参りも済んだ後、いよいよ手筒花火が始まりました。 二人の氏子さんが、それぞれ一つづつ手に持ち、花火に点火をする係りの方二人 が、「いーち、にーの、さんっ！」という掛け声で、火を付けると、「ゴーーーーーーッ」という音と共に、またたく間にオレンジ色の火柱が３〜４メートル近 く立ち上がります。20秒程 火花があがったところで、突然「バンッ！！！」(*_*) という大きな爆発音がして終了。 間近で見る、手筒花火はとても迫力がありました。
手筒花火を見る分には綺麗だなぁと思いますが、手に持ってあげている方の話しをうかがったら、火花が容赦な
く 降り注いで、「ジューーーッ」と、特に 火花が落ちる 親指の付け根のあたりの焼け焦げる音が聞こえるそうです・・・。(~_~;) どんなに自分が熱くて痛くても、花火のあがっている間、手を 離したり、手を曲げたりすると他の人を巻き込んだ災害につながるため、“けっして手を動かさない”ことが手筒花火をあげる際の鉄則だそうです。 20発弱の手筒花火の後、移動をして 乙川に金魚花火が打ち込まれました。 降り続いた雨のせいで、乙川の流れが速く 川面に浮かぶ金魚花火はスイスイと泳いでとても可愛らしく、幻想的でしたよ♪ 金魚花火の詳細は明日の日記で・・・。
←終った花火は魔除けとして各家庭に持ち帰り、飾られます
“かんざしは耳掻きでもある”ってご存知でしたか？
このブログを書き始めてから、神社・三河の歴史・和装などについての知識を増やそうといろいろなＨＰを見ることが多いのですが、その中でも一番驚いたマメ知識がコレです。
にわかには信じがたいことでしたが、よくよく花嫁さんの付けるかんざしを見てみたら・・・・！！(◎o◎)！ ありましたっ！
←先端部分の匙型の形状は、まさに耳掻きです。
どうして、耳掻きがついているのかと言うと様々な説があるようですが、ひとつに贅沢禁止令から逃れるためという説があるようです。 江戸時代には贅沢禁止令というものが山のように出されており、お金をかけたきらびやかな「かんざし」もいつご法度になるか分からなかったため、耳掻きを付けて「これは贅沢品ではなく、実用品です」と言い訳にしたそうです。
花嫁衣裳の際に髪につける髪かざりは、詳しく言うと、櫛と簪（かんざし） と 笄（こうがい）と３つのパーツで成り立っていて、複雑で華やかなものです。
かんざし単体はというと、古代からある とてもシンプルな髪飾りです。 このかんざしは、最近 急に見直されてきているように思います。
先日公開され、さっそく映画館で見てきた 『Ｍ：i：�掘戮涼罎任癲▲船腑奪廛好謄�ック型の簪を小粋に髪に差していましたね。 （←トム・クルーズがではありませんよ）
某かんざし専門店のＨＰを見ましたが、ある程度、髪の長さがあれば とても簡単に夜会巻き風のヘアアレンジができるようです。 （普通の箸でも可能です）
これからの暑い夏のヘアアレンジに取り入れてみてはいかがでしょう？
以前にも三河地方の産業になっている花火について、すこしお話しをしましたが、今回は岡崎市の花火大会の歴史についてです。
夏になると、日本各地では市民のための花火大会が催されますが、ここ岡崎の花火は実は、市民のためだけのものではなく、菅生神社に奉られている神様への奉納花火でもあります。
明治頃の例祭では、菅生川（乙川）に数千の紅提灯を配した三層の鉾船（ほこぶね）を数艘浮かべ、船上で手筒花火を上げ、水中へ「金魚花火」を放ったそうです。 今は水量も少なく穏やかな様子を見せていますが、江戸の頃の菅生川は船による輸送が盛んで荷物を載せた船が行きかい活気に溢れていたそうです。 また、菅生川の南北の往来は船による渡しで、所々に船着場が
あり、この例祭の際にも、ここから鉾船や見物用の小船を出していたそうです。 大正１１年の例祭には、鉾船が9艘出たとされています。< 東海愛知新聞より出典>
当時も、今の花火大会に劣らないほど勇壮なものだったことがうかがえます。 テレビも映画もなかった昔、人々は 花火の音や、色彩にどれほど驚き、この祭りを楽しみにしていたのでしょう・・・。
そんな人々の花火を 待ち望む心とそれに応える職人さんの努力があったからこそ、花火は芸術の域まで進化したんでしょうね！(^_^)